奕冰

“高二病患者,处于中期阶段”|复古风,都市感,中西风,哥特式,文哲史

何为宿命里的游戏系统?

结合历史背景何政治矛盾柔和成一部传统武侠的诞生传奇,犹如历史书一样豪壮哉骨,跨越政客和侠客之间的距离,金庸给郭靖设定好一个游戏系统让他当大侠,所以郭靖之所以会是大侠肯定也包括着各种争议和开挂路线。这本书已经不算是存粹的侠客,历史,政客了的互殴了,完全是打造一个影响后世的框架,而格局的变化便是其最好的调和剂,郭靖正是核心人物,是随机应变的。这部庞大的小说本来就充斥着各种政治化的复杂因素和博大的思想,同时还拥有着很多方面的“称霸斗争”,不然你哪来的成吉思汗和郭靖论英雄呢?表层是南宋,金国,蒙古的矛盾,内部是靖康的相克相生,和霸权主义,其实都像是条剪不断的线,相互影响,也就是争格局看天命。(讨论背后的设定带来的荒诞)射雕和鹿鼎记一样是论格局的。

就好比射雕英雄传郭靖和杨康,靖康耻里的“康”,杨康真正的下线的原因不是因为搞政治失败或者做人不行,更不是因为杨康不是好人。而是存粹败于郭靖身后的资源和那个时代设的局,就当当拿郭靖背后的成吉思汗和杨康背后完颜洪列这两种势力造就的人生定局来看,完全对于杨康几乎是志同道合的盟友互相利用,一种局限于朝廷里皇帝和王子相互竞争的格局,杨康属于那种外交的性格,结交江湖能人弄权术,可他是也仅仅局限于射雕的前半段,一部分因为他是金国太子,但金国的政治势力渐渐走衰;而成吉思汗对于郭靖是一种无形地引导和互斥,一套在大漠里无尽地磨练和妥协系统,的郭靖和铁木真也是相互竞争,但没有表现在明面上,郭靖似乎在被剧情推着一路开挂一路磨练,没有参与任何内外斗争,但金庸有给出一个核心--两人都射过大雕上面。郭靖在踏上中原之前和引申出的以“射雕”论英雄,像是一种游戏的框架设定了死循环,而回大漠后郭靖和成吉思汗争论英雄话题,也是一种结尾。这就很好看出差别了吧,完颜和康更像被游戏系统疯狂排挤外又给主角当对手的路线,存粹进退两难,我觉得郭靖的一生更像是一个已经被定好的局,为了英雄大业定好的。以郭靖世界里的格局来和杨康世界里拥有的格局对比,杨康的格局存粹是鸡蛋碰石头---帝王之家的内斗怎么比得过沙漠里的争雄--杨康和完颜洪烈是皇帝和太子的合作与内斗来论英雄,霸天下,而铁木真和郭靖是弯弓射大雕的来比格局,霸天下,你说谁的格局更大?姜子牙何申公豹也是同样的道理。别提什么杨康是政客,郭靖是侠客,侠客的世界里政客活不下去,如果这本书这么存粹,那金庸大可以将成吉思汗抹黑到底,所以我觉得射雕英雄传主要体现的格局造就的游戏系统,因为这本书营造的是一个传奇人物的诞生。

杨康死了,金国覆灭了,剩下南宋和蒙古,郭靖在此和成吉思汗论英雄。成吉思汗死了,郭靖成为了大侠,看似郭靖是全小说的赢家,但在神雕侠侣里郭靖最后战死襄阳城,为国为民的思想青史永留。这意味着什么游戏的当代系统设定崩塌了,被另一个时代的格局的规则取而代之,郭靖最后不从成吉思汗的统治是金庸的一贯作风,那就是即使统治者总想着让他与体制深度绑定,这样才能操控南宋的一切,换句话说,就算从了成吉思汗能减少百姓的流离失所那在成吉思汗的统治下百姓能过好生活吗?答案很显然并不是,当时那种情况已经不是能否实行政变改革能说的了的,存粹是个死局,百姓完全被霸权时代压制着,已经是时代的剑走偏锋了,郭靖不是为了南宋民族主义,也不是为了蒙古的统治效应,他至始至终都是国民服务的--所以他和韦小宝一样是少数被磨平棱角的人之1️⃣。

杨康的影响力是最小的,和蒙古一样都饱受争议的同时,又和南宋相克相生,后被蒙古势力剿灭,夹杂在靖和成吉思汗之间,但可以无形地影响到了后世的发展,就好比他的儿子后来成了大侠。郭靖则是垄断两者的影响力和扭转历史的,成吉思汗走的是影响历史和决定走向的道路。

神雕和射雕剪不断理还乱,离不开金,南宋,蒙古三条线的关联,由于金国在射雕里的灭亡,杨康之子杨过采取一种继承杨康潜意识里的影响,秉持着一种隐形的波动纵横于南宋末年里。基于我上段文段提到的杨康的存在意义,就可以理解杨过最后的去向,杨康是谋权到死,杨过是隐居,也是动乱后自由主义的诞生,其实最后两者的格局走向都差不多,


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